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08:30~09:00 台北車站 南一門內 集合點名／09:00   出發

09:30~11:00 古道健行(內湖)   腳程指數：★★
 參考路線：金面山登山口→清代採石場→殘留運石通道
金面山為五指山系之西南稜，分金面山與小金面山，這座山地質中的安山砂岩含有石英，因此當太陽照射石遠望山頂閃閃發光，當地人便稱之為金面山。
金面山位於內湖金龍產業道路西邊，因從碧山巖方向看過來，山頂巨石形貌有如鳥嘴般尖銳，因此又名剪刀石山，海拔雖僅258公尺卻獨具高山氣勢，山谷曾是清代時期臺北建城時，所用石材的大石之地，巨岩錯落起伏、崢嶸並立，登上半山腰，有一處清代採石場的石堡瞭望台，如今仍留有開採痕跡，置身山頂可以遠眺內湖大埤及台北街景，視野開闊、景致優美。

11:30~12:30 午餐 西湖市場 (捷運西湖站附近)  午餐自理

13:00~14:00 三腳渡擺渡口 (士林)
三腳渡所在，土名後港墘。後港墘在連結社子、劍潭、大龍峒(大浪泵)，隨著土地的墾殖，村庄的形成，街庄的依賴漸形重要。三腳渡除了連結街庄，具有交通的功能外，也是附近居民維生船隻聚集的港灣，除了在陸上從事農作，河邊養鴨，河裡耙蜆仔、捕魚，也是他們重要的謀生方式。後因河川整治，碼頭功能慢慢萎縮消失，而三腳渡的歷史，見證了淡水河的變遷，是一個極富歷史意義的空間點。
 目前，僅有10多艘舢舨船在三腳渡靜靜地訴說渡頭的過去，並由保存者阿正師（生於臺北劍潭三腳渡的造船世家，十七歲學造船，製作過舢舨船近300艘，龍舟100艘，是臺灣目前少數的手工造龍舟師傅）讓技藝傳承、文化播種，水岸記憶可以延續，同時讓熱情再次溫暖三腳渡。
同場加碼：升降土地公廟－三腳渡。天德宮
三腳渡口有一座特別的寺廟，它不僅可以升降，還可以行動，它的名字就叫做『天德宮』。天德宮供奉的主神是土地公，隨著基隆河整治計畫及現代化的河濱公園，取代了天德宮和三腳渡人的工寮。面對一連串的拆除壓力，三腳渡人想出了一套因應辦法 \-- 在天德宮下裝輪子，每當拆除大隊來臨時，三腳渡的漁民們便立刻將天德宮連廟帶神一起搬離現場，等拆除大隊離開後，再將廟宇移回原地。原本宛如建在路邊的破廟，現在則成為三腳渡的守護神與觀光景點，雖然天德宮不用再連廟帶神的搬離，但每當三腳渡淹水時，漁民們為了怕神明被水淹，還是會用機器把天德宮從原地升高來避水。

14:30~15:30 台北古城門~北門（承恩門）
臺北古城有一共有5個城門：東門（景福門）、西門（寶成門）、南門（麗正門）、小南門（重熙門）、北門（承恩門），是清光緒年代，劉銘傳時期所建造，鼓勵商人在臺北城內，投資興建房舍，形成街道，活絡發展。
北門又稱承恩門，面向北方有「承接天恩」之意，是台北僅存的閩南式建築原貌城門，它的區位重要性，在現代是老台北城區「西區」的樞紐地標，在清代而言，更是「城內」通往「大稻埕」的核心門戶。是以，西區門戶計畫以北門為核心並聯結周邊日治「鐵道部」、「台北郵局」、「大阪商社」、「三井倉庫」以及清代「撫臺街洋樓」、「機器局」......古蹟群，形成「面狀」的歷史景點脈絡，並營造臺北車站前行旅廣場為國家門戶意象，串連臺北車站至北門間軸帶。

16:00~17:00 台北監獄圍牆遺跡 (金山南路)
初建於一九一０年代前後的日據時期，當時臺灣各地抗日義軍蜂起不斷，日本統治者乃在臺北與臺南首建規模龐大的監獄。臺北監獄四周圍以高牆，所用石材大多取自一九一０年代拆除的臺北府城牆，主要為安山岩及唭哩岸石，這些都是清末光緒年間從大直與內湖附近石場 運來建造臺北府城之材料，當時先自山上運至基隆河邊，再以舟船經過淡水河運至河溝頭碼頭。於今視之也具有深遠的古蹟價值。
市定古蹟「臺北監獄圍牆遺址」位於大安區金山南路電信局邊牆，初建於一九一０年代前後的日據時期，當時臺灣各地抗日義軍蜂起不斷，日本統治者乃在臺北與臺南首建規模龐大的監獄，臺北監獄即是臺灣近代獄政史的具體見證。如今其遺蹟只剩北面與南面幾堵高牆，但仍令人感受到沈悶肅殺的氣氛。

17:30     賦歸~回到台北車站 東三門


建議可加購：「台北花園飯店」1晚，含晚餐/早餐或「捷絲旅飯店」1晚，含早餐
   【台北花園大酒店～飯店內用自助式晚餐～饗聚廚房】
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